Pengen Kaya??? Lihat Tips-Tips Berikut,,,

Tips menjadi orang kaya,,
Sudah menjadi hal yang lazim dalam kehidupan kita kalau mendengar kata kaya, pasti yang terlintas di benak kita adalah bagaimana menjadi orang yang kaya. untuk itu, penulis punya tips yang agak narso tapi jitu untuk menjadi orang kaya. ini merupakan hasil dari penelitian, pengalaman, maupun dari wejangan-wejangan dari orang yang lebih tua.
ini dia tips-tipsnnya:

1. jadilah orang yang punya wajah keren.

2. jadilah orang yang mempunyai suara yang bagus

3. jadilah anak tunggal orang yang kaya

4. menikahlah dengan anak orang yang kaya

5. jika sudah kepepet atau terpaksa, menikahlah dengan janda atau duda yang sudah tua dan kaya

anda butuh penjelasan ??
mari kita uraikan per item.
pertama, dengan mempunyai wajah yang keren, maka duit akan gampang mengalir ke pelukan kita. buktinya kita lihat dulu para artis yang mempunyai wajah keren (keren tak harus ganteng lho), yach minimal jadi model iklan atau cover majalah gitu.
kedua, mempunyai suara yang bagus, dengan modal suara yang bagus, gampanglah buat kita mencari yang namanya rupiah, yang penting bisa memanage yang sedemikian rupa agar dapat menjadi penghasilan yang memuaskan.
ketiga, menjadi anak tunggal orang yang kaya, disini sudah tidak dapat dipungkiri lagi, karena hanya ada satu anak otomatis semua warisan akan jatuh ke tangan satu orang.
keempat, menikah dengan anak orang kaya, demikian juga dengan yang ini, bapak atau ibu mertua tidak akan membiarkan anak menantunya terlantar begitu saja.
kelima, wah kalau yang ini sudah ga asing lagi, so ga perlu di kupas lagi secara tajam.
jadi anda masuk yang kriteria yang mana??
Belum masuk kriteria sama sekali? TENANG, ada solusinya, yaitu dengan berbuat baik dengan akhlakul karimah kepada semua yang kita jumpai, any where, every where,,!!

Integrasi Nasional, Apaan ya...??

Pengertian Integrasi Nasional
Menurut kamus bahasa Indonesia integrasi adalah penyatuan supaya menjadi bulat atau menjadi utuh,dan nasional adalah yang berkenaan dengan atau berasal dari bangsa sendiri, kebangsaan, dari 2 pengertian itu dapat diambil kesimpulan bahwa integrasi nasional adalah penyatuan suatu bangsa agar menjadi bangsa yang utuh.
Istilah integrasi nasional yang dikemukakan oleh ahli ilmu politik masih bervariasi dari kalangan sarjana sendiri misalnya, mereka cenderung menyukai terminologi lainnya seperti integrasi politik daripada istilah intgrasi nasional ada beberapa konsep tentang integrasi nasional yang dikemukakan para ahli.

konsep-konsep tersebut diantaranya :
1. Jones J. Cleman dan Carl G. Roberg
Teorinya banyak dipakai oleh para peminat teori modernisasi yang di gunakan untuk memahami permasalahan integrasi nasional di negara–negara berkambang pada masa itu.
Menurut Cogman & Roberg proses pemerintahan bagian suatu negara tak ada 2 dimensi :
a. Intgarasi vertical (elite-massa )
Integrasi ini mencakup masalah–masalah yang ada pada bidang vertikal. menjebatani celah perbedaan yang menyakini ada antara kaum elite dan massa dalam rangka pengembangan suatu proses politik terpadu dan masyarakat politik yang berpartisipasi, mereka menamakan dengan dimensi vertikal ini sebagai integrasi politik.
b. Integrasi horizontal ( teritorial )
Integrasi ini mencakup masalah–masalah yang ada pada bidang horizontal. bertujuan untuk mengurangi diskonitalitas dan ketegangan kultur kedaerahan dalam rangka proses penciptaan suatu masyarakat politik yang homogen.
2. Rupert Emerson dan Kh. Silvert
Para sarjana – sarjana ini memahami integrasi nasional dalam arti yang sama dengan integrasi teritorial dari Colemen dan Rosberg.
3. Myron Weiner
Weiner merupakan seorang ilmuan politik amerika serikat. Dia telah mengumpulkan sejumlah pengertian integrasi yang sering dipergunakan oleh para ilmuan uraiannya itu, ia mengidentifikasi dengan jelas masalah- masalah yang tercakup dalam setiap pengertian yang pernah dipergunakan oleh para sarjana sampai pertengahan 1960-an. Dari studi ini, Weiner menampilkan beberapa pengertian integrasi lain yang lebih bermanfaat umum, seperti integrasi nilai, integrasi tingkah laku dan integrasi budaya.
Menurut Weiner, masalah integrasi nasional tidak hanya meliputi masalah teritorial dan perbedaan elit-massa saja melainkan lebih luas lagi. Luasnya masalah yang di cakup oleh pengertian integrasi tidaklah terbatas sebab masalah yang menimbulkan perpecahan dalam masyarakat dan sistem politik. Akan tetapi keterbatasan ini antara lain disebabkan oleh kenyataan bahwa masalah integrasi dapat tumbuh secar berantai.
Dalam realita politik sering kita temukan bahwa pemecahan terhadap suatau persoalan justru dapat menimbulkan masalah integrasi yang lain. Secara emplisit, weiner memasukkan berbagai bentuk atau jenis integrasi ke dalam suatau kategori. Secara emplisit pula disebutnya sebagai integrasi politik. Jadi, tanpa memisahkan dimensi vertikal dan horizontal, Weiner memandang integrasi politik sebagai suatu konsep yang setara dengan konsep integrasi namonal dari Colemar dan Rosberg.
4. Claude Alce
Dia dengan tegas menolak terminologi integrasi nasional dan lebih menyukai istilah integrasi politik. Menurut sarjana kelahiran Nigeria ini, istilah bangsa ( nation ) yang menjadi akar kata nasinal itu, secara normatik sudah mengandung makna kelompok manusia yang sudah sangat terpadu. Dengan demikian, istilah “ bangsa “ sudah dengan sendirinya merujuk pada integrasi karena komponen-komponennya memang sudah terintegrasi.
Konsep integrasi politik ( elite-massa ) dan integrasi territorial seperti yang dikemukakan Rosberg, Colamen, dan pakar-pakar yang lain terlalu memuratkan diri pada arah dan tujuan integrasi. Kajiannya lebih terfokus pada faktor apa yang diintegrasikan dalam proses perpaduan itu.

Kalender Akademik Fak. Tarbiyah 2010

Kalender Akademik Fakultas Tarbiyah
IAIN Walisongo Semarang Tahun 2010
Tanggal
1-12 Februari Heregristrasi
5 Februari Pengumuman Jadwal Kuliah
12-17 Februari Pengambilan FRS
16-18 Februari Perwalian dan Pengambilan HSS
22 Februari Pendaftaran Mata Kuliah
24-26 Februari Pengumuman Daftar KST
1 Maret Kuliah Umum

Karakteristik Agama Islam

Karakteristik Agama Islam
Secara garis besarnya islam mengajarkan pada umatnya untuk bersifat toleran, pemaaf, tidak memaksakan kehendak, dan saling menghargai. Karena dalam pluralitas setiap agama terdapat kesamaan yaitu pengabdian kepada Tuhan walaupun dengan cara yang berbeda asalkan tidak menyimpang dari ajaran agama tersebut.
Sebagai agama yang sempurna dan mendapat ridlo dari Allah, Islam mempunyai karakteristik khas yang membedakan agama islam dengan agama-agama lain .Karakteristik islam dapat dikenali melalui konsepsinya dalam berbagai bidang, diantaranya:
1.Karakteristik dalam bidang Agama
Selain mengakui pluralisme sebagai suatu kenyataaan, islam juga mengakui adanya universalisme, yakni menagajarkan keimanan kepada Allah dan hari akhir, berbuat baik dan mengajak pada keselamatan.
2. Karakteristik dalam Ibadah
Dapat dilihat dari adanya muamalah, yaitu setiap perbuatan baik yang dilakukan adalah semata-mata karena Allah,sehingga setiap langkah yang dilakukan oleh umat islam bukan karena terpaksa tetapi dilakukan secara ikhlas dan mengharap ridlo-Nya.
3. Karakteristik dalam bidang Aqidah
Keyakinan yang dimiliki bukan hanya di hati semata, tetapi juga direfleksikan dalam perbuatan nyata.misalnya iman kepada Allah.
4. Karakteristik dalam bidang Pendidikan, Ilmu, dan Kebudayaan
Islam bersifat terbuka dan akomodatif, tetapi selektif dalam menerima ilmu dan kebudayaan dari luar. Islam juga mewajbkan kepada umatnya untuk menuntut ilmu sejak lahir hingga ke liang lahat dan tidak membatasi sejauh mana jarak keberadaan ilmu tersebut.
5.Karakteristik dalam bidang Sosial
Dalam islam ajaran untuk berbuat sosial sangat menonjol, bahkan senantiasa mengiringi pada ibadah-ibadah lain.misalnya sholat sangat dianjurkan berjamah untuk mempererat tali persaudaraan, keringanan bagi yang tidak mampu melaksanakan puasa dengan membayar fidyah, ibadah qurban dan zakat untuk meringankan beban fakir miskin agar terjalin silaturrohim antara yang kaya dan miskin atau agar tidak ada jurang pemisah antara keduanya karna tidak ada perbedaan di hadapan Allah SWT kecuali ketaqwaannya.

Ilmu Tajwid

Al Qur’an merupakan kitab suci yang diturunkan oleh Alllah SWT kepada nabi Muhammad SAW sebagai pegangan dan pedoman hidup bagi umat Islam dalam menjalani kehidupan dan merupakan sumber hukum Islam yang pertama. Sebagai umat Islam kita dianjurkan untuk membaca dan mempelajari Al Qur’an, karena hal tersebut merupakan salah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT. Untuk dapat membaca Al Qur’an secara baik dan benar, maka dibutuhkan suatu metode atau ilmu yang disebut dengan Ilmu Tajwid.
Ilmu tajwid ini, membahas semua tentang tata cara membaca Al Qur’an secara baik dan benar. Ilmu ini antara lain mempelajari tentang tempat keluarnya huruf-huruf hijaiyyah atau lebih dikenal dengan makhorijul huruf, hukum bacaan nun mati, hukum bacaan mim mati, bacaan mad dan waqof, juga bacaan ghorib atau bacaan yang asing di dalam Al Qur’an.

Golongan Darah Sistem Rhesus

Jenis penggolongan darah lain, selain dengan sistem ABO adalah Sistem Rhesus. sistem ini cukup dikenal yaitu dengan pemanfaatkan faktor Rhesus atau faktor Rh. Nama ini diperoleh dari monyet jenis Macacca rhesus (di India) yang diketahui memiliki faktor ini pada tahun 1940 oleh Karl Landsteiner.
Seseorang yang tidak memiliki faktor Rh di permukaan sel darah merahnya memiliki golongan darah Rh-. Mereka yang memiliki faktor Rh pada permukaan sel darah merahnya disebut memiliki golongan darah Rh+. Jenis penggolongan ini seringkali digabungkan dengan penggolongan ABO. Golongan darah O+ adalah yang paling umum dijumpai, meskipun pada daerah tertentu golongan A lebih dominan, dan ada pula beberapa daerah dengan 80% populasi dengan golongan darah B.
Kecocokan faktor Rhesus amat penting karena ketidakcocokan golongan. Misalnya donor dengan Rh+ sedangkan resipiennya Rh-) dapat menyebabkan produksi antibodi terhadap antigen Rh(D) yang mengakibatkan hemolisis. Hal ini terutama terjadi pada perempuan yang pada atau di bawah usia melahirkan karena faktor Rh dapat mempengaruhi janin pada saat kehamilan.

Sistem rhesus mengenal dua jenis golongan darah yaitu:
1. Rhesus POSITIF
2. Rhesus NEGATIF (diturunkan secara genetis, Rh+ dominan terhadap Rh-)

Eritroblastosis Foetalis adalah kelainan pada bayi di mana telah terjadi ketidaksesuaian faktor Rhesus (bayi Rh+ dan ibu Rh-). Gejala penyakit ditemukan oleh Levine.
Pertolongan pada bayi tersebut adalah dengan cara Transfusi Eksanguinasi (Exchange Transfussion).

Pengertian Islam

Pengertian Islam

Secara etimologi, Islam berasal dari bahasa arab yaitu kata Salima (سلم) yang mempunyai arti selamat, kemudian kata salima ini diikutkan wazan af ala (افعل) menjadi kata aslama (اسلم) ,masdar dari kata tersebut adalah islaman (اسلاما) yang mempunyai arti penyerahan diri,atau menyerahkan diri. Kata al-muslimun adalah bentuk jamak dari kata al-muslim dengan memberi kasroh pada huruf lam, berarti orang yang menisbatkan diri kepada Dinul Islam yang di bawa Nabi Muhammad SAW dari Robb-nya dengan jalan wahyu.
Lafal aslama ar-rajulu berarti seseorang masuk islam dan menjadi muslim. Sedangkan lafal Islam bermakna melahirkan ketundukan dan menerima ajaran yang dib aw Nabi Muhammad SAW. Bila proses lahirnya ketundukan dan penerimaan ini disertai dengan I’tikad (keyakinan) dan pembenahan hati, maka hal ini disebut iman.
Sedangkan secara istilah pengertian Islam adalah agama yang diturunkan oleh Allah SWT kepada nabi Muhammad SAW melalui malaikat jibril dengan tujuan agar manusia patuh dan tunduk kepada-Nya serta agar manusia dapat memperoleh kesejahteraan di dunia maupun di akherat, serta agar manusia beribadah kepada-Nya dengan penuh kesabaran dan keikhlasan berdasarkan Al qur’an dan sunnah nabi.

Pengertian diatas memberikan pandangan yang mendasar bahwa islam adalah agama yang mengatur manusia didunia ini dalam segala hal, baik dari segi peribadatan yakni: hubungan manusia dengan sang Kholiq, maupun dari segi kehidupan sosial yakni: hubungan manusia dengan manusia lain dalam kehidupan sehari-hari.
Agama islam yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW yang disiarkan dengan dakwah ke seluruh penjuru dunia ini, memberikan pertanda bahwa islam diperuntukkan bagi semua manusia yang ada di muka bumi ini. Kesempurnaan dan kecocokan ajaran islam dalam kehidupan manusia baik kehidupan masa lalu, masa sekarang, maupun masa yang akan datang jelas memberikan pandangan yang luas kepada manusia bahwa islam mempunyai konsepsi yang matang, terarah, dan sesuai dengan perkembangan zaman yang sebagian besar ditandai dengan akselerasi peradaban, rekayasa industri dan teknologi.
Islam memberikan pandangan hidup yang kokoh dan luas. Islam merupakan agama yang benar-benar mengarahkan manusia untuk menjadi makhluk yang kreatif dan dinamis, dengan penuh dinamika berfikir. Kedinamisan manusia untuk berfikir dalam islam sangat dihargai dan dibutuhkan selama pemikiran tersebut tidak menyimpang dari ajaran islam serta norma-norma yang terkandung didalamnya. manusia diciptakan oleh Allah dengan kewajiban mengabdi secara ikhlas dan sesuai dengan yang disyariatkan agar mendapatkan ridlo-Nya.
Pada dasarnya hakekat islam adalah agama yang memberikan dasar-dasar rohaniyah kepada manusia agar manusia betul-betul mengapdi kepada Allah SWT dengan tidak melupakan masalah duniawi dalam kehidupan masyarakat. Agama islam tidak hanya memberikan kesejahteraan dan kenyamanan bagi orang-orang yang memeluknya saja, akan tetapi agama islam juga memberikan kesejahteraan bagi orang yang tidak memeluk agama islam karena islam menjunjung tinggi hak seseoarang yang tidak memeluk agama islam meskipun meraka hidup di lingkungan pemeluk agama islam. Islam mengatur tata cara hidup manusia dalam kehidupan sehari-hari, mulai dari hal terkecil dan sepele seperti melepas baju, memakai baju, masuk ke kamar mandi, keluar dari kamar mandi hingga urusan yang besar seperti pemerintahan semuanya diatur dalam islam sebagai salah satu wujud dari rohmattan lil alamin.
Dewasa ini, banyak pemikiran negara-negara barat yang sudah menjamur dalam masyarakat bahwa islam identik dengan terorisme dan kekerasan. Mereka menganggap orang-orang yang berpegang teguh terhadap ajaran islam sebagai musuh yang harus dimusnahkan dari muka bumi dengan alasan yang sangat tidak relevan sehingga terbangun sebuah anggapan pada muslim yang hanya ikut-ikutan dan yang berpengetahuan terbatas, bahwa orang yang berpegang teguh pada ajaran islam harus dijauhi dan dimusuhi. Padahal apabila orang muslim menjalankan ajaran islam dengan bersungguh-sungguh, tidak sebatas omongan saja, maka akan membawa pada kesejahteraan seperti pada zaman Rosulullah SAW, para Khulfaur rasyidin, serta para kholifah sesudahnya yang mampu membawa islam mencapai kejayaan.